春三月，起于立春，至于立夏前，经立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨六个节气。春季为四季之首，万象之始；阳气生发，天地交感，万物复苏，天气转暖，和风徐徐，鸟兽繁衍，植物萌发，欣欣以向荣。因而《素问·四气调神大论》有云：“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣。”

春季属木，为少阳，主生发、萌发；五藏应于肝，肝喜条达恶抑郁，故二者相呼相应。即如《素问·脏气法时论》中所云：“肝主春，足厥阴、少阳主治，其日甲乙”。若调养不当，一则伤肝与胆，二则阳气生发不利。若春阳生发不利，则夏季阳气不足，易生虚寒病证，即《素问·四气调神大论》中云：“逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。”因此春季养生应当遵循、顺应自然界阳气萌发的趋势，生发自身阳气，条畅肝胆气机。同时也为夏季养生打下基础。

起居调养

春季属少阳生发之气，日常起居也应当注重舒展、宣发、条达人体气机，与春季阳气生发相应。《素问·四气调神大论》曰：“春三月……夜卧早起，广步于庭，披发缓形，以使志生……此春气之应，养生之道也。”即言，春季入寝无须过晚，入夜即眠，保护阳气以备于生发；天明即起，着衣宽松，出户活动，生发阳气以助其条达。不可熬夜通宵，否则易折损、耗伤阳气；亦不可恋床贪睡，否则气机宣发不畅，久之生头晕、困顿、乏力之感，即与阳气受损或生发不利有关。

春季阳气始生，气候变化较大，极易出现乍寒乍暖的情况，加之人体肌表腠理开始变得疏松，对于外邪的抵抗能力有所减弱。所以，此时不宜过早脱去棉衣，特别是年老体弱者，减脱冬装尤应审慎。对此，《备急千金要方》早有告诫，主张春天衣着宜“下厚上薄”，既养阳又收阴。我国民间历来有“春捂秋冻”之说，如果过早脱去棉衣极易受寒，易患流感、上呼吸道感染、气管炎、肺炎等呼吸系统疾病。因此，春季必须注意保暖御寒，冬装不可骤然全减，要做到随气温变化及时增减衣服，使身体适应春天气候变化的规律。被褥也不要立刻换薄，以适应春季的气候特点。外出活动时，即使天气较热，也需预备一件略厚些的外套，以防气候反复。

春天中后期，即仲春、季春时，阳光普照，和风宜人，尤其惊蛰之后，蛰伏一冬的生物开始应春而动，此时也是春季流行病、季节病高发之时，流行性感冒、腮腺炎、流脑等流行病及咳喘等呼吸系统疾病高发。而当春芽吐绿、春花盛开之时，花粉飘飞、杨柳絮满天，会诱发疾病。这些疾病中医辨证多属“风邪”为患，因此，开春之后，惬意之时，需注意“虚邪贼风，避之有时”。尤其是素体虚弱或敏感体质之人，抑或罹患慢性肺部疾患的人，均需格外警惕。除注意“春捂”外，出行时佩戴口罩，不要到人群密集的场所活动。

饮食调养

春之气为少阳之气，人体阳气亦然，因此，饮食上可适当吃一些性味微辛微温的食物，以助发阳气。明代李时珍在《本草纲目》中认为，可以用葱、蒜、韭菜、青蒿、芥菜这五种菜，作为食物或配料加以食用，称为“五辛菜”；北方有吃“香椿炒鸡蛋”、“春饼”等食物，其中有葱、香椿等菜，能助发阳气。但是不宜常吃，更不宜食用牛、羊、鸽子、白酒、人参等大温大热的食物，因辛温食物有发散的作用，久服反而耗散阳气。此外，也是为了防止发散不当或是温补太过，反助长邪气，引动宿疾，春季哮喘、麻疹、高血压等疾患多与此有关。

春季肝气生发，但木旺则易克伐鹏土，故《金匮要略》有“春不食肝”之说，即是防肝木太过而克伐脾土。因此，春季饮食调养中，宜减酸味、益甘味，以养脾气，使土木制化相宜。诸如米、面、枣等皆能人脾健脾。另外，春归大地，天气渐暖，人体代谢也加强，各器官负荷增加，而中医认为“春以胃气为本”，因此春季饮食应注意改善和促进消化吸收功能，多吃点富含蛋白质的食物，不管是食补还是药补，应有利于健脾和胃，保证营养品能被顺利充分地吸收，以满足春季人体代谢增加的需求。

运动调养

寒冬之后，春季之时，万物生机盎然，人体阳气也随之相应而生发。因此，勿贪床守舍，宜强筋健体，动气以助发阳气。即《素问·四气调神大论》中“春夏养阳”之理。

春季，晨起运动幅度应以缓和为主，动作宜轻动灵巧、舒展柔和，以达到能舒缓筋骨、生发阳气的目的。而运动方式众多，不必拘泥，如散步、慢跑、练八段锦、打太极拳等皆可。方法上以轻灵为要领，吸气以鼻、呼气以口，使气息调和、吐纳均匀；心中宜静、不宜躁；以微似汗出为宜、汗流淋漓为戒，运动适宜而微汗出，可畅通气血、吐故纳新，活动失度而大汗出，则耗气动血、夺汗伤津，等等。锻炼之后应有精神爽慧、心情愉悦，推陈致新之感，即《素问·四气调神大论》所云：“广步于庭，被发缓形，以使志生”；若锻炼之后有神疲乏力，头晕心慌、多梦、记忆不佳等不适，则是锻炼失度，适得其反，切记《素问·四气调神大论》云“逆之则伤肝”。活动场所可选公园、草地、湖边等清净之地，远离繁杂、污染之处。

春日阳光明媚，和风惠畅，外出踏青不但能舒展筋骨、生发阳气，还能开阔胸襟，陶冶情操，使身心得到舒缓。春初，寒温容易变化，因此出游时需备防寒衣物。惊蛰、谷雨之后，气候逐渐温和、稳定，阳光明媚，正是出游好时节。游玩地点可选乡间田野、园林亭阁、花间树下、溪旁河边等草木葱郁、细水清流之处。而游玩方式不必刻意远行或是跋山涉水，品茶对弈、闲庭信步、赏花品香等，亦不失情趣。

情志调养

《素问·四气调神大论》云：“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣……以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。”明确告诉人们：春季养神的关键是“使志生”。春天的3个月是自然界万物推陈出新的季节，天地俱生，万物开始生长发育，自然界一派生机勃勃之势。人在精神上也要使自己的情志舒展调达，乐观恬愉，以顺春季升生之性。“以使志生”的核心是要精神愉快，以满足“肝主疏泄”的功能特点。因肝属木，与春相应，在志为怒，恶抑郁而喜调达，故而在春天应让情志生发，切不可扼杀；应助其畅达，而不能剥夺；应赏心怡情，不可抑制摧残，由此才能使情志与“春生”之气相适应。

春季，人的情志与肝的生理及人体气机相一致，也处于生发、宣畅、疏泄之状，因此，春季的情志以易变、易郁、易怒为特点，即《素问·阴阳应象大论》云：“肝……在志为怒。”正因为如此，春季也是情志病的高发季节。轻则胸闷、烦躁、易怒等，重则神情淡漠、狂躁不安、打人毁物、声嘶力竭等，都是情志不畅所致。民俗言“菜花黄，痴子忙”、即是形象地描述。因此，春季的情志调养，当以豁达、舒畅、恬静、和缓为度；不可大喜大怒，喜怒无常则生变，不可固执拘泥，执着不变而生郁。

出户踏青是舒畅胸怀、宣发抑郁的良方。游玩之时，寄情于山水之间，忘怀于芬芳之中，锻炼之余，又能抒发情怀，对情志的调节与宜发大有益处。此外，盛怒之后，号啕大哭亦是平肝息怒、宜发抑郁的方法。悲为金之属，怒为木之性，悲则金能胜木，平其亢厉；而号啕之中，气机宜发，抑郁随哭而解，大怒随泪而消。

春季养生，并非一朝一夕，唯有长期坚持，才能达到与自然和谐统一的健康状态。

                     （销售公司  胡健）