在古代农耕社会中，二十四节气的作用举足轻重。它发源于北方黄河流域，指导着人们合理规划一整年的农耕生活。告诉大家什么时候该做什么，不至于耽误农时。

“春雨惊春清谷天”，这是春天的六个节气，是春回大地，万物生长的过程。春为立春，立为开始，虽然天气依旧严寒，但看到寒冬尽头的人们，会在此时盛大的庆祝。春饼、春卷吃起来，春天就要降临，春种即将开始。雨为雨水，春风化雨草木萌动，农夫要备春耕。惊为惊蛰，春雷阵阵惊醒蛰居动物，暖风袭来，河流在此时解冻。南北方有所差异，但大部分地区都已经开始播种，春分太阳直射北回归线，昼夜等长。清明天朗气清，谷雨雨生百谷，时节至此南北方都已经是春回大地了。

“夏满芒夏暑相连”，是夏天的六个节气，也是这一年中阳气盛的时节。立夏，夏季的第一个节气，顾名思义代表着夏天的开始，炎热即将到来，此时夏收的庄稼已经长得差不多了。小满，满为成熟。小为“还差点”。小麦等等作物，果实饱满但还没有完全成熟。芒种芒就是尖，只有芒作物的成熟，小麦到了准备收割的时候，芒的谐音就是忙。小满和芒种都是农忙的时节，地里忙着收割夏熟的作物，栽种秋收的作物。夏至是一年中白天长，过了这天，黑夜的时间久渐渐延长了。小暑和大暑都表示了天气炎热的程度，小暑表示开始燥热，大暑就是一年中炎热的节气。

“秋处露秋寒霜降”，是秋天的六个节气。天气就要转寒，劳作了大半年的人们，也要在此时收获。立秋之日凉风至，秋天马上就要开始了。处暑，处为止。处暑一过，天气就要逐渐转凉，白露天气转凉，候鸟南飞避寒，水汽凝结成水珠，在阳光的照射下会呈现出白色，这就是白露名称的由来。秋分与春分相对，又是昼夜等长，寒露此时，菊花盛开，天气由凉转为寒，霜降时节，霜冻开始出现，草木枯黄凋落。蛰虫开始冬眠，这时候的棉花就要赶紧收获，马上就是冬天了。

“冬雪雪冬小大寒”，这是一年的尾声。也是寒冷的季节，北方天寒地冻，进入了农闲的时节，立冬是冬天的开始，这时河流开始结冰土地也冻得僵硬，万物准备冬眠。此时要贮藏食物。小雪和大雪，北方就开始下雪了，小雪时节出现的降雪天气而大雪是降雪量增大，天气继续转寒。进入了冬至，就到了一年中寒冷的阶段。人们啊总会在冬至煮一锅热腾腾的饺子，然后告诉自己的孩子，“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”。小寒大寒是一年中后的两个节气，此时北方已经大雪封山，天寒地冻，憋在家里的人们开始用各种方法数九，数九结束就是新一年的春回大地。春秋寒暑就要开始新的轮回。

在2016年的时候，二十四节气申遗成功，联合国教科文组织认定，二十四节气，也就是中国人通过观察太阳的周年运动而形成的时间知识体系及其实践。列入联合国建科文组织人类非物质文化遗产代表名录。从此二十四个节气将与世界分享农耕智慧。

二十四节气其实并不仅仅是告诉我们什么时候要种地，其中还包含了先祖顺应天时，与自然持续、与自然相适应的生存理念和诗意的生活态度。有种有收，年年有盼头。天地与我并生，万物与我wei一，如今我们已经从耒耜耧车走进了现代农业，从神农驯五谷到繁盛之书，从贾思勰写齐民要术，到徐光启农政全书，再到杂交水稻，杂交油菜，每一步都是种地这个传统异能的打怪升级。这片土地从开垦以来，经历过战争的洗礼，朝代的更迭。但不变的是春种夏长秋收冬藏，生生不息、薪火相传。我们跟随二十四个节气生活，我们脚踏实地、我们仰望星空。节气里，人们在耕种，节气外，文明在行走。

                             （后稷农业  周曦丽）